2010年1月8日星期五

《刘文彩真相》内容说明

作者:笑蜀

文彩是一个影响了几代中国人的反派明星。以他为主角的“水牢”、《收租院》红极一时,《收租院》群雕更曾飘洋过海,到日本、阿尔巴尼亚、越南、加拿大展出。以他的故居改造的大邑地主庄园陈列馆,接待观众达五千万人次,相当于一个中等规模国家的全部人口。

刘文彩可说是家喻户晓。但公众并不清楚,说到底,刘文彩不过是虚构的一具政治恐龙

历史上的刘文彩,是中共统战对象、原国民党二十四军军长兼西康省政府主席刘文辉的胞兄和主要助手,与刘文辉一贯两位一体,一贯绝对服务和服从于刘文辉家族集团,以家族集团的利益为自己唯一的价值取向,家族集团需要他干坏事他就干坏事,需要他做好事他就做好事。所以,刘文辉家族集团的斑斑污点,他难逃其责;刘文辉家族集团的种种光环,也都有他的功劳。于是,历史的刘文彩既有助长烟毒、搜刮民脂民膏的一面,也有慷慨兴学、济困扶危的一面。历史的刘文彩实际上是复杂形象的混合体。这种复杂形象的混合放在一个复杂的社会生态中,应该是不难理解的。但经过后人“改进”,历史的刘文彩不见了,公众看到的是纯粹政治化的刘文彩。政治的刘文彩被官方定义为中国上下五千年地主阶级的总典型,几乎集中了人世间的一切丑恶;面目之狰狞,到了无以复加的地步。实则是要借此强化恐怖,,从而为极左型专制提供更强有力的辩护。政治的刘文彩实际上成了极左意识形态的火车头。

历史的刘文彩向政治的刘文彩的转化,主要是借助肆无忌惮的夸张、歪曲、篡改、捏造等手段来完成的。极左意识形态的虚伪性、欺骗性,在这里得到淋漓尽致的展现。今天,仍有人竭力维持对刘文彩的传统定义。 1996年7月21日新华社消息《“刘文彩热”闹大邑》,便言之凿凿地称:“刘文彩是旧中国地主恶霸的一个典型,其残酷压榨农民的罪行在我国中小学课本、《收租院》和大邑地主庄园中有详细的记载,早已被钉上了历史的耻辱柱。”公众所知的刘文彩,因此仍然只是政治的刘文彩,和过去几十年中的刘文彩形象差不多是毫无二致。极左意识形态的虚伪性、欺骗性并没有充分暴露,这是一个最明显的例证。

1995年,作者赴四川省大邑县实地采访,在地主庄园陈列馆和刘文彩后裔协助下,搜集到大量第一手材料。在此基础上写出本书。全书27万字,图片八十多幅。

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